LACITÉ PERDUE D'ATLANTIDE 0-0. 5. Mythologie Medium 10+ ans AprĂšs de nombreuses annĂ©es de recherche et de traduction de centaines d’anciens textes, vous ĂȘtes lĂ ! Si vous avez raison la dĂ©couverte d’Atlantide est un fait qui va réécrire l’histoire du monde, grĂące Ă  vous! Les ruines anciennes que vous regardez en ce moment-lĂ , cachent des mystĂšres bien plus grands que
AprĂšs t’avoir emmenĂ© Ă  la PrĂ©histoire avec Mission Udam, cette fois on t’emmĂšne Ă  l’AntiquitĂ© avec Game Over ! Le centre de jeu situĂ© prĂšs du rond point du Grand M, dans le quartier Ovalie, propose en effet un escape game aquatique trĂšs immersif. C’est parti pour un plongeon vers la CitĂ© Perdue de l’Atlantique. L’escape game, un concept ludique qui cartonne en France Avant toute chose, un petit point sur l’escape game. Ce concept de jeu trĂšs ludique cartonne en France et dans le monde entier ! Le but rĂ©cupĂ©rer la clĂ© avant le temps que le temps ne soit Ă©coulĂ© Comme son nom l’indique, un escape game est un jeu oĂč le principe est de s’échapper. En gros on t’enferme dans une piĂšce avec tes copains et vous devez vous tirer de lĂ  en 60 minutes chrono. Comment ? En rĂ©solvant une sĂ©rie d’énigmes plus ou moins tarabiscotĂ©es, et ce dans un dĂ©cor grandeur nature. Le thĂšme de la salle peut aussi bien ĂȘtre futuriste, qu’apocalyptique, aventurier ou scientifique. En somme l’escape game est un moyen Ă  la fois fun, ludique et insolite de tester nos capacitĂ©s d’observation, d’analyse, de communication et de coordination. En tous cas nous, on adore. Une escape room proposĂ©e par la franchise Game Over Cette fois l’équipe CityCrunch a Ă©tĂ© invitĂ©e par Game Over, la franchise d’escape game Ă  l’origine de cette salle aquatique. Pour tout te dire, la franchise Game Over est implantĂ©e dans une dizaine de villes françaises dont Montpellier. Bienvenue au parc Ă  jeux du Grand M La CitĂ© Perdue de l’Atlantide se trouve en fait dans un parc Ă  jeux situĂ© tout prĂšs du rond-point du Grand M, entre les quartiers Ovalie et Croix d’Argent. Ce n’est d’ailleurs pas le seul jeu proposĂ© par Game Over ! Il y a lĂ  deux autres escape rooms, Ă  savoir Walking Death et la Pierre Philosophale. Ils ont l’air bien stylĂ©s eux aussi. Le parc Ă  jeux abrite aussi un Laser Game et une salle d’arcade qui n’appartiennent pas Ă  Game Over du coup. La CitĂ© Perdue d’Atlantide le scĂ©nario Mais revenons Ă  notre citĂ© perdue. Voici le scĂ©nario. D’aprĂšs une lĂ©gende, PosĂ©idon fit immerger une citĂ© nommĂ©e Atlantide. Dans cette aventure, vous ĂȘtes des archĂ©ologues. Vous avez enfin localisĂ© cette citĂ©. Vous ĂȘtes en pleine fouille lorsque vous vous retrouvez piĂ©gĂ©s dans les ruines maudites. Vous aurez moins d’une heure pour lever la malĂ©diction et vous enfuir ! La CitĂ© Perdue d’Atlantide les infos pratiques Il faut ĂȘtre entre 2 et 6 personnes pour jouer. Comme pour l’espace room Prestige oĂč tu voles les secrets d’un magicien, ou Unity la salle futuriste de Live Corp, le nombre de participants influe sur les tarifs de la salle. Voyez plutĂŽt. Dans tous les cas ce sera entre 20€ et 35€. Et il faut bien entendu rĂ©server en ligne AVANT d’y aller. La CitĂ© Perdue d’Atlantide bon Ă  savoir Attention cette escape-room est ardue ! La difficultĂ© est estimĂ©e Ă  82%. Elle est Ă©galement dĂ©conseillĂ©e au moins de 8 ans. La CitĂ© Perdue d’Atlantide l’avis des mouettes masquĂ©es Tout de suite, l’avis de nos chroniqueurs Bulle, Gordon, Sky et Zigoute, qui se sont mis dans la peau d’archĂ©ologues Ă  la recherche de la fameuse citĂ© engloutie. L’avis de Bulle Ce que j’ai aimĂ© Immersion totale dans l’univers Atlantide dĂšs que l’on franchit le pas de la porte, que ça soit par la dĂ©co, les sons, indices et lumiĂšres. C’était trĂšs bien fait ! Ce que j’ai moins aimĂ© Ça n’était pas facile de trouver tous les indices pour progresser dans le jeu, mĂȘme avec les indications de la game-master. On a eu un gros coup de stress sur les 10 derniĂšres minutes et on a failli ne pas sortir ! En bref Jeu vraiment trĂšs prenant. De plus, c’était bien de le faire Ă  4 personnes, comme ça on pouvait se rĂ©partir plus facilement dans la salle sans que ça soit trop le bronx. Un conseil il faut avoir l’Ɠil PARTOUT pour rĂ©ussir Ă  s’échapper. L’avis de Gordon Ce que j’ai aimĂ© TrĂšs bien fait ! Il faut ĂȘtre trĂšs attentif pour avancer, l’univers est prenant et immersif ! Ce que j’ai moins aimĂ© Le niveau monte avec l’avancĂ©e dans la dĂ©couverte et j’avoue avoir eu peur de rester coincĂ© ! Donc pas nĂ©gatif mais gros stress !! ^^ En bref Bien imaginĂ©, prenant, original, bref un bon moment !!! Un conseil Pareil que Bulle Regardez PARTOUT ! L’avis de Sky Ce que j’ai aimĂ© Un joli challenge qui nous aura presque eu mais l’univers et le dĂ©corum sont de toute beautĂ©. Une bien belle aventure. Ce que j’ai moins aimĂ© On a vraiment failli se vautrer sur la fin mais lĂ  c’est plus le mauvais perdant qui parle haha. En bref Loin d’ĂȘtre Ă©vidente, la salle n’en demeure pas moins immersive et captivante. L’avis de Zigoute Ce que j’ai aimĂ© c’est la premiĂšre salle de ce style Ă  Montpellier, le scĂ©nario, le haut niveau d’immersion, le dĂ©cor bien foutu, on s’y croit et on voit pas le temps passer Ce que j’ai moins aimĂ© Les instructions pas toujours claires de notre game-master. En bref une salle originale et immersive Ă  souhait, mais pas Ă©vidente du tout ! Verdict Une salle pas Ă©vidente, plutĂŽt destinĂ©e Ă  un public rodĂ© au jeu de l’escape game mais qui reste trĂšs prenante et dont le scĂ©nario est franchement original. On vous conseille de la faire minimum Ă  4. Go Go Go ! La CitĂ© Perdue d’Atlantide par Game Over 🏠 3650 Boulevard Paul ValĂ©ry quartier Ovalie/Croix d’Argent 💰 20€ Ă  35€ par joueur, 2 Ă  6 joueurs 🚊 Tram n°2, arrĂȘt Sabines 🚌 Bus n° 6, 15 et 17, arrĂȘt le Grand M 🌐 Plus d’infos sur La CitĂ© Perdue d’Atlantide
BelleAtlantide « La citĂ© perdue de l’Atlantide », une lĂ©gende mondialement connue d’une sociĂ©tĂ© utopique qui s’est Ă©garĂ©e, leur civilisation entiĂšre – finissant sous l’eau, perdue Ă  jamais. La lĂ©gende de l’Atlantide raconte l’histoire d’un peuple spirituel et moral qui a créé une civilisation utopique lĂ©gĂšrement avancĂ©e. Mais ils sont devenus avides et ont fait
Les civilisations anciennes avancĂ©es sont un grand sujet d’intĂ©rĂȘt pour les chercheurs, les historiens, les archĂ©ologues et les scientifiques. Chaque annĂ©e, une dĂ©couverte mystĂ©rieuse nous amĂšne Ă  nous interroger sur les origines de la race humaine et Ă  imaginer les cultures qui ont parcouru notre planĂšte avant nous. Nombreux sont ceux qui affirment qu’il existe suffisamment de preuves pour suggĂ©rer qu’il y a peut-ĂȘtre eu des civilisations avant nous, intellectuellement et mĂȘme technologiquement supĂ©rieures. Que savons-nous vraiment de notre passĂ© ? L’ancienne citĂ© de l’Atlantide a Ă©tĂ© Ă©tudiĂ©e pendant des centaines d’annĂ©es. Par exemple, nous pouvons constater qu’il s’agissait d’un sujet d’une grande importance pour les chercheurs de la Smithsonian Institution, comme le souligne leur rapport annuel du conseil d’administration de la Smithsonian Institution pour l’annĂ©e se terminant le 30 juin 1915. Dans le rapport, Ă  partir de la page 219, l’auteur M. Pierre Termier, membre de l’AcadĂ©mie des sciences et directeur du service de la carte gĂ©ologique de France, donne une confĂ©rence sur la civilisation atlante. Il prĂ©sente des arguments convaincants en faveur d’une Ă©tude plus approfondie de cette citĂ© perdue AprĂšs une longue pĂ©riode de dĂ©daigneuse indiffĂ©rence, observez comment, depuis quelques annĂ©es, la science revient Ă  l’étude de l’Atlantide. Combien de naturalistes, de gĂ©ologues, de zoologistes, de botanistes se demandent aujourd’hui si Platon ne nous a pas transmis, en l’amplifiant lĂ©gĂšrement, une page de l’histoire rĂ©elle de l’humanitĂ©. Aucune affirmation n’est encore permise ; mais il semble de plus en plus Ă©vident qu’une vaste rĂ©gion, continentale ou constituĂ©e de grandes Ăźles, s’est effondrĂ©e Ă  l’ouest des piliers d’Hercule, autrement dit du dĂ©troit de Gibraltar, et que son effondrement s’est produit dans un passĂ© pas trĂšs lointain. Quoi qu’il en soit, la question de l’Atlantide se pose Ă  nouveau aux hommes de science ; et la science, je ne crois pas qu’elle puisse jamais ĂȘtre rĂ©solue sans l’aide de l’ocĂ©anographie. J’ai pensĂ© qu’il Ă©tait naturel de la discuter ici, dans ce temple de la science maritime, et d’appeler sur un tel problĂšme, longtemps dĂ©daignĂ© mais qui ne se ranime pas, l’attention des ocĂ©anographes, ainsi que celle de ceux qui, bien que plongĂ©s dans le tumulte des villes, prĂȘtent l’oreille au murmure lointain de la mer. » Dans sa confĂ©rence, M. Termier prĂ©sente des donnĂ©es zoologiques, gĂ©ographiques et gĂ©ologiques qui confirment l’existence de la civilisation atlante perdue. De plus, les dĂ©couvertes archĂ©ologiques modernes au fond de l’ocĂ©an ont Ă©galement soulevĂ© certaines questions. La recherche de telles ruines n’est pas du tout une tĂąche facile Ă©tant donnĂ© la taille de nos ocĂ©ans. Une grande partie de ce qui se trouve sous la mer est inconnue, plus de 80 % de nos ocĂ©ans sont non cartographiĂ©s et inexplorĂ©s. Peut-ĂȘtre que lorsque les philosophes de l’AntiquitĂ© faisaient rĂ©fĂ©rence Ă  l’Atlantide, ils n’inventaient rien et que leurs connaissances avaient Ă©tĂ© acquises par ceux qui les avaient transmises avant eux. La citĂ© » perdue existerait depuis des centaines de milliers, voire des millions d’annĂ©es. La description de l’Atlantide par Platon Platon, le philosophe grec de l’AntiquitĂ©, fournit une description de l’Atlantide dans son dialogue Critias, qui n’a jamais Ă©tĂ© achevĂ©. Ce qui suit est un rĂ©sumĂ© de sa description. Voici quelques-uns des nombreux points tirĂ©s de l’ouvrage du fondateur de la Philosophical Research Society et Ă©rudit Manly P. Hall, The Secret Teachings of All Ages L’Atlantide Ă©tait habitĂ©e par des ĂȘtres humains nĂ©s sur terre » et primitifs ». L’un d’entre eux fut courtisĂ© par le dieu PosĂ©idon, qui se croisa avec les ĂȘtres humains, et ils finirent par avoir cinq enfants. Ce mĂ©tissage entre les dieux et les humains est un thĂšme commun Ă  de nombreux textes historiques trouvĂ©s dans le monde entier. Ils devinrent ainsi mi-dieux, mi-humains et créÚrent une civilisation territoire Ă©tait divisĂ© en zones concentriques de terre et d’eau. Deux zones de terre et trois zones d’eau entouraient l’üle centrale, qui possĂ©dait des sources d’eau chaude et des sources d’eau est devenue un pays Ă©tabli, dotĂ© d’un gouvernement avisĂ© et d’une industrie qui les a propulsĂ©s Ă  des sommets technologiques avancĂ©s – au-delĂ  mĂȘme de ce que nous avons atteint aujourd’ disposait de ressources illimitĂ©es, d’animaux sauvages et de mĂ©taux prĂ©cieux, et Ă©tait trĂšs regorgeait de grands et beaux palais, de temples, de quais et d’un rĂ©seau de divers ponts et canaux qui reliaient les diffĂ©rentes sections du pierres blanches, noires et rouges Ă©taient utilisĂ©es dans la construction des bĂątiments publics. Ils entourĂšrent chacune des zones terrestres d’un mur, le mur extĂ©rieur Ă©tant recouvert d’airain, le milieu d’étain, et l’intĂ©rieur, qui englobait la citadelle, d’orichalque. La citadelle, sur l’üle centrale, contenait les palais, les temples et les autres bĂątiments publics. En son centre, entourĂ© d’un mur d’or, se trouvait un sanctuaire dĂ©diĂ© Ă  Cleito et PosĂ©idon. L’Atlantide possĂ©dait de nombreux jardins, remplis de sources chaudes et froides. Il y avait d’innombrables temples, bains publics et installations d’exercice pour les hommes et les animaux. La partie de l’Atlantide faisant face Ă  la mer Ă©tait dĂ©crite comme haute et prĂ©cipitĂ©e, mais autour de la ville centrale se trouvait une plaine abritĂ©e par des montagnes rĂ©putĂ©es pour leur taille, leur nombre et leur beautĂ©. La plaine donnait deux rĂ©coltes par an, l’hiver Ă©tant arrosĂ© par les pluies et l’étĂ© par d’immenses canaux d’irrigation, qui servaient Ă©galement au transport. La plaine Ă©tait divisĂ©e en sections et, en temps de guerre, chaque section fournissait son quota de combattants et de chars. »L’Atlantide Ă©tait massive, dirigĂ©e par de multiples rois qui avaient tous le contrĂŽle de leurs terres. Leurs relations avec les autres rois Ă©taient rĂ©gies par un code d’éthique original qui a Ă©tĂ© gravĂ© par les dix premiers rois. Les principales lois des rois atlantes Ă©taient qu’ils ne devaient pas prendre les armes les uns contre les autres et qu’ils devaient venir en aide Ă  l’un des leurs qui Ă©tait attaquĂ©. La chute de l’Atlantide Voici les points essentiels que Platon aborde Ă  propos de l’Atlantide. Il la dĂ©crit comme un grand et puissant empire, presque magique, et dit que c’est ce mĂȘme empire qui a attaquĂ© les États hellĂ©niques. Il attribue la puissance et la gloire qu’ils ont goĂ»tĂ©es aprĂšs cette aventure Ă  leur chute finale, Ă©crivant que l’amour de ces dĂ©sirs Ă©goĂŻstes qui s’est rapidement dĂ©veloppĂ© parmi les rois atlantes les a dĂ©tournĂ©s » du chemin de la sagesse et de la vertu. » Hall explique, Remplis d’une fausse ambition, les souverains de l’Atlantide dĂ©cidĂšrent de conquĂ©rir les dieux dans sa sainte demeure et de s’adresser Ă  eux. C’est ici que le rĂ©cit de Platon s’achĂšve brusquement, car le Critias n’a jamais Ă©tĂ© terminĂ©. Manly P Hall via The Secret Teachings of All Ages ». Platon aborde Ă©galement le sujet de l’Atlantide dans son TimĂ©e, en Ă©crivant une histoire racontĂ©e par Solon – qui lui-mĂȘme aurait entendu l’histoire en Égypte, transmise par un prĂȘtre via des inscriptions hiĂ©roglyphiques dans un temple de SaĂŻs – dans laquelle un violent cataclysme aurait coulĂ© le continent. Ainsi, l’üle de l’Atlantide a complĂštement disparu. Ken Feder, professeur d’archĂ©ologie, explique dans son livre Fraudes, Mythes et MystĂšres Science and Pseudoscience in Archaeology, » Un empire du mal technologiquement sophistiquĂ© mais moralement en faillite – l’Atlantide – tente de dominer le monde par la force. La seule chose qui se dresse sur son chemin est un groupe relativement petit de personnes spirituellement pures, aux principes moraux et incorruptibles – les anciens AthĂ©niens. Surmontant des chances Ă©crasantes
 les AthĂ©niens sont capables de vaincre leur adversaire beaucoup plus puissant simplement par la force de leur esprit. Cela vous semble familier ? Les dialogues atlantes de Platon sont essentiellement une version grecque de la Guerre des Ă©toiles. » Ken Feder Il est Ă©galement intĂ©ressant d’évoquer ici le lien avec l’Égypte, car Crantor, un autre philosophe grec de l’AntiquitĂ©, a affirmĂ© que les prĂȘtres Ă©gyptiens avaient dĂ©clarĂ© que l’histoire de l’Atlantide Ă©tait Ă©crite sur des piliers qui ont Ă©tĂ© conservĂ©s vers 300 avant JĂ©sus-Christ. Manly P. Hall a notĂ© que, avant ce cataclysme, une partie de la population est partie et n’a pas succombĂ© aux tendances Ă©goĂŻstes qui ont apparemment conduit Ă  la chute de l’Atlantide. Les connaissances philosophiques, religieuses et scientifiques de l’Atlantide ont-elles Ă©tĂ© transmises ? Il existe de nombreuses similitudes entre les enseignements rapportĂ©s de l’Atlantide et ceux d’autres cultures, comme les Mayas d’AmĂ©rique centrale. Selon Manly P. Hall, des Atlantes, le monde a reçu non seulement l’hĂ©ritage des arts et de l’artisanat, des philosophies et des sciences, de l’éthique et des religions, mais aussi l’hĂ©ritage de la haine, des conflits et de la perversion. Les Atlantes ont dĂ©clenchĂ© la premiĂšre guerre, et il a Ă©tĂ© dit que toutes les guerres suivantes ont Ă©tĂ© menĂ©es dans un effort infructueux pour justifier la premiĂšre et rĂ©parer le mal qu’elle avait causĂ©. » Avant que l’Atlantide ne sombre, ses initiĂ©s spirituellement Ă©clairĂ©s, qui avaient compris que leur terre Ă©tait condamnĂ©e parce qu’elle s’était Ă©cartĂ©e du chemin de la lumiĂšre, se retirĂšrent du continent malheureux. Emportant avec eux la doctrine sacrĂ©e et secrĂšte, ces Atlantes s’établirent en Égypte, dont ils devinrent les premiers souverains divins. Presque tous les grands mythes cosmologiques qui constituent le fondement des diffĂ©rents livres sacrĂ©s du monde sont basĂ©s sur les rituels de mystĂšres atlantes. » Manly P. Hall via The Secret Teachings of All Ages ». L’une des parties les plus intĂ©ressantes de cette histoire, pour moi, est le fait que cet endroit est souvent rappelĂ© comme un lieu de gloire, de lumiĂšre et d’abondance, ce qu’il Ă©tait. Mais ils n’étaient pas Ă  l’abri des dangers de l’aviditĂ© extrĂȘme, de l’ego et du dĂ©sir de richesse matĂ©rielle, de pouvoir et de contrĂŽle. L’ancienne civilisation atlante, si elle a rĂ©ellement existĂ©, prĂ©sente des similitudes inquiĂ©tantes avec ce que nous observons dans le monde d’aujourd’hui. Ironiquement, notre civilisation est devenue une civilisation qui dĂ©sire le pouvoir, le contrĂŽle et la richesse matĂ©rielle. Nous sacrifions la santĂ© de notre planĂšte et de toute vie qui s’y trouve au nom du gain Ă©conomique et de la mondialisation ». Peut-ĂȘtre ne parvenons-nous pas Ă  nous concentrer sur les choses les plus importantes, comme le service aux autres, l’éthique, la moralitĂ© et notre potentiel Ă  crĂ©er un monde oĂč tout le monde peut prospĂ©rer ensemble. Source Traduction Si l’article vous a plu, n’hĂ©sitez pas Ă  vous abonner Ă  nos RĂ©seaux Sociaux ainsi qu’à partager l’article sur vos pages / groupes Facebook, cela aide Ă©normĂ©ment Ă  l’information. Et si vous vous sentez guidĂ©, soutenir le site par un don Paypal ! Merci beaucoup. Faire vivre le site avec un soutien Paypal N’hĂ©sitez pas Ă  nous rejoindre sur notre canal Exoconsicence sur Telegram pour contourner la censure !
Atlantide la citĂ© perdue. Le rĂ©alisateur James Cameron et Simcha Jacobvici, rĂ©alisateur de documentaires canadien, partent Ă  la recherche de l'Atlantide. LĂ  oĂč la plupart des aventuriers Aztlan est-elle la terre d’origine de la grande civilisation aztĂšque, ou n’est-elle qu’une terre mythique dĂ©crite dans les lĂ©gendes ? Le peuple aztĂšque du Mexique a créé l’un des empires les plus importants des anciennes AmĂ©riques. Bien que l’on sache beaucoup de choses sur leur empire situĂ© lĂ  oĂč se trouve aujourd’hui la ville de Mexico, on en sait moins sur le tout dĂ©but de la culture aztĂšque. Beaucoup considĂšrent l’üle disparue d’Aztlan comme une ancienne terre natale oĂč le peuple aztĂšque a commencĂ© Ă  se former comme une civilisation avant sa migration vers la vallĂ©e du Mexique. Certains prĂ©tendent qu’il s’agit d’une terre mythique, semblable Ă  l’Atlantide ou Ă  Camelot, qui vivra Ă  travers la lĂ©gende mais qui ne sera jamais retrouvĂ©e dans l’existence physique. D’autres croient qu’il s’agit d’un vĂ©ritable lieu physique qui sera un jour identifiĂ©. Les recherches pour la terre d’Aztlan se sont Ă©tendues de l’ouest du Mexique jusqu’aux dĂ©serts de l’Utah dans l’espoir de trouver l’üle lĂ©gendaire. Cependant, ces recherches ont Ă©tĂ© infructueuses, car l’emplacement – et l’existence – d’Aztlan restent un mystĂšre. Photo composite d’une pyramide aztĂšque, pas un lieu rĂ©el Les sept tribus de Chicomoztoc La crĂ©ation de la civilisation Ă  Aztlan est nĂ©e d’une lĂ©gende. Selon la lĂ©gende Nahuatl, il y avait sept tribus qui vivaient autrefois Ă  Chicomoztoc – le lieu des sept grottes ». Ces tribus reprĂ©sentaient les sept groupes Nahua Acolhua, Chalca, Mexica, Tepaneca, Tlahuica, Tlahuica, Tlaxcalan et Xochimilca diffĂ©rentes sources fournissent des variations dans les noms de ces groupes. Les sept groupes, Ă©tant de groupes linguistiques similaires, ont quittĂ© leurs grottes respectives et se sont installĂ©s comme un seul groupe prĂšs d’Aztlan. Selon certains rĂ©cits, l’arrivĂ©e des sept groupes Ă  Aztlan a Ă©tĂ© prĂ©cĂ©dĂ©e par l’arrivĂ©e d’un groupe connu sous le nom de Chichimecas, qui Ă©taient considĂ©rĂ©s comme moins civilisĂ©s que les sept groupes Nahua. Les Mexica ont Ă©tĂ© le dernier groupe Ă  se rendre Ă  Aztlan, et ont peut-ĂȘtre Ă©tĂ© ralentis en raison d’une longue sĂ©cheresse entre 1100 et 1300 aprĂšs JC. Cette carte inhabituelle de 1704, dessinĂ©e par Giovanni Francesco Gemelli Careri, est la premiĂšre reprĂ©sentation publiĂ©e de la lĂ©gendaire migration aztĂšque d’Aztlan, un mystĂ©rieux paradis quelque part au nord-ouest du Mexique, vers Chapultepec Hill, actuellement Mexico City. Aztlan Ă©tait-il un paradis ou une terre de tyrannie ? Le mot Aztlan signifie la terre au nord, la terre d’oĂč nous, les AztĂšques, sommes venus. » On dit qu’en fin de compte, les habitants d’Aztlan furent connus sous le nom d’AztĂšques, qui Ă©migrĂšrent ensuite d’Aztlan vers la VallĂ©e du Mexique. Dans certains rĂ©cits, Aztlan est considĂ©rĂ© comme une terre de paradis pour tous les habitants. Dans le Codex Aubin, Aztlan Ă©tait un lieu oĂč les AztĂšques Ă©taient soumis Ă  l’Azteca Chicomoztoca, l’élite tyrannique. Pour Ă©chapper Ă  la Chicomoztoca, les AztĂšques ont fui Aztlan, conduits par leur prĂȘtre
 Dans la lĂ©gende, le dieu Huitzilopochtli leur a dit qu’ils ne pouvaient pas utiliser le nom Azteca, et qu’ils seraient connus comme Mexica. La migration aztĂšque d’Aztlan Ă  TenochtitlĂĄn est un Ă©lĂ©ment trĂšs important de l’histoire aztĂšque. Elle a commencĂ© le 24 mai 1064, qui Ă©tait la premiĂšre annĂ©e solaire aztĂšque. Les Mexica partent d’AztlĂĄn. Du Codex Boturini du 16Ăšme siĂšcle. Créé par une main aztĂšque inconnue au XVIe siĂšcle. Aztlan Ă©tait une Ăźle sur un lac Bien qu’Aztlan n’ait jamais Ă©tĂ© physiquement identifiĂ©, elle a Ă©tĂ© dĂ©crite comme une Ăźle. PlutĂŽt qu’une Ăźle dans la mer, c’est une Ăźle sur un lac. Les Ă©rudits ont fait de nombreuses tentatives pour localiser Aztlan, dans l’espoir de trouver l’endroit oĂč les AztĂšques, plus tard connus sous le nom de Mexica, sont nĂ©s. Certains ont soutenu que la recherche de l’Atlantide et la recherche d’Aztlan sont une seule et mĂȘme chose, car ce sont simplement deux noms diffĂ©rents pour la mĂȘme terre. Cependant, ceci a Ă©tĂ© contestĂ©, et beaucoup d’érudits Ă  la recherche d’Aztlan sont d’avis que c’est une terre sĂ©parĂ©e de la citĂ© perdue de l’Atlantide . Un grand mystĂšre entourant Aztlan est de savoir exactement Ă  quelle distance au nord se trouvait la rĂ©gion. Avec des recherches qui s’étendent jusqu’en Utah, il est possible que les AztĂšques ne soient pas du tout originaires du Mexique, mais que leur culture se soit formĂ©e dans une rĂ©gion qui est maintenant les États-Unis avant leur migration vers la rĂ©gion maintenant connue comme la vallĂ©e du Mexique. Chicomoztoc – le lieu des sept grottes. L’origine mythique des tribus nahuatlaca ». De la Historia Tolteca chicimeca ». Un codex post-cortĂ©sien de 1550. La recherche d’Aztlan Bien que beaucoup de personnes aient cherchĂ© dans l’espoir de trouver Aztlan, les archĂ©ologues sont peu convaincus que sa dĂ©couverte rapportera beaucoup en termes de ruines ou d’artefacts. Trouver Aztlan offrira un aperçu de l’histoire des AztĂšques et de leur origine, bien qu’il soit convenu que l’origine des AztĂšques n’est pas aussi importante que leur migration vers la vallĂ©e du Mexique et les Ă©vĂ©nements qui ont suivi. Il y a trois problĂšmes mĂ©thodologiques qui se prĂ©sentent lorsqu’on essaie de dĂ©terminer oĂč Aztlan Ă©tait situĂ©. La premiĂšre est connue sous le nom d' Ȏtirement ». Il est probable que la civilisation aztĂšque n’a pas migrĂ© directement d’Aztlan vers la vallĂ©e du Mexique, car cela aurait Ă©tĂ© un trĂšs long voyage direct. Au lieu de cela, il est probable qu’ils ont zigzaguĂ© pendant qu’ils voyageaient, faisant des arrĂȘts qui auraient durĂ© pendant un certain temps. Il peut ĂȘtre difficile de faire la diffĂ©rence entre une destination temporaire et la durĂ©e totale du voyage. Un temple antique Ă  la lumiĂšre mystique. La lĂ©gendaire ville d’Aztlan sera-t-elle un jour retrouvĂ©e ? Le deuxiĂšme problĂšme est connu sous le nom de » stratification , qui reconnaĂźt qu’il y a probablement eu plus d’une migration du Nord vers le Sud, et il est difficile de dĂ©terminer exactement quelle migration pourrait ĂȘtre associĂ©e Ă  Aztlan. Le troisiĂšme problĂšme est connu sous le nom de pliage ». Ce problĂšme vient du fait qu’il peut y avoir eu des migrations d’aller-retour, du nord vers le sud, puis du sud vers le nord Ă  nouveau. Ces trois problĂšmes mĂ©thodologiques intensifient la difficultĂ© d’établir si Aztlan Ă©tait un vĂ©ritable lieu d’origine des AztĂšques, ou s’il s’agissait simplement d’un lieu lĂ©gendaire symbolique des AztĂšques. A ce jour, l’existence rĂ©elle d’une Ăźle connue sous le nom d’Aztlan n’a pas encore Ă©tĂ© confirmĂ©e. Beaucoup ont cherchĂ© la terre, dans l’espoir de mieux comprendre d’oĂč venaient les AztĂšques et peut-ĂȘtre de mieux comprendre l’histoire ancienne du Mexique
 Cependant, comme d’autres villes perdues, il est impossible de savoir si Aztlan sera un jour retrouvĂ©. C’était peut-ĂȘtre une Ăźle qui s’est enfoncĂ©e au fond du lac, ou qui a Ă©tĂ© altĂ©rĂ©e ou dĂ©truite d’une façon ou d’une autre. C’est peut-ĂȘtre une terre qui n’existe pas au sens physique du terme, et qui est une crĂ©ation de contes et lĂ©gendes expliquant d’oĂč les AztĂšques sont venus. Pour l’instant, elle reste un lieu lĂ©gendaire oĂč les AztĂšques se sont formĂ©s et sont devenus une puissante civilisation avant de migrer vers ce qui est maintenant connu sous le nom de Mexico. ReprĂ©sentation de CuauhtĂ©moc, le dernier tlatoani chef des AztĂšques. Source Ancient Origins Traduction © Le Savoir Perdu Des Anciens Pour nous soutenir <— DĂ©couvrez763 vidĂ©os, 94 diaporamas photos et 348 articles archeologie - Page 9

L’histoire de l’Atlantide, rĂ©alitĂ© ou lĂ©gende, a traversĂ© le temps et nous questionne toujours. L’Atlantide, histoire rapportĂ©e par Platon, est aussi dans l’imaginaire de beaucoup un synonyme du paradis perdu. Ainsi, l’Atlantide serait un continent, une vaste Ăźle, engloutie ans avant notre Ăšre, suite Ă  une vengeance des Dieux grecs ou une catastrophe gĂ©ologique ? Cette histoire, rapportĂ©e par Platon, a rĂ©guliĂšrement Ă©tĂ© l’objet des spĂ©culations les plus diverses. Alors l’Atlantide et ses habitants les Atlantes sont-ils un fait historique ou une lĂ©gende, un mythe ? Depuis des siĂšcles et jusqu’à nos jours, le dĂ©bat n’est pas clos. Les tenants de la vĂ©ritĂ© historique recherchent sans cesse des preuves pour Ă©tayer leurs thĂ©ories de maniĂšre irrĂ©futable. On fait le point sur ce qui est encore un mystĂšre Ă  Ă©claircir. Tout sur l’Atlantide Atlantide vient du grec ancien Atlantis qui signifie Ăźle d’Atlas. L’Atlantide Ă©tait un archipel se composant de deux grandes Ăźles situĂ©es dans l’OcĂ©an Atlantique prĂšs de la mer MĂ©diterranĂ©e. Il existait lĂ  une civilisation fortement dĂ©veloppĂ©e celle des Atlantes. Le point le plus important au sujet de cette civilisation est qu’elle possĂ©dait la vĂ©ritable connaissance religieuse philosophique. Ce qui permit Ă  beaucoup de gens d’avancer rapidement dans leur dĂ©veloppement au niveau divin et accomplir ainsi leur Ă©volution humaine personnelle. Cependant, avec le temps la culture spirituelle de l’Atlantide se dĂ©grada, et, en consĂ©quence, le pouvoir dans le pays fut assurĂ© par des personnes agressives, qui prĂ©fĂ©rĂšrent la magie noire et la domination sur les autres plutĂŽt que le principe du vĂ©ritable dĂ©veloppement spirituel. Alors, Dieu fit les Ăźles de l’Atlantide s’engloutir dans l’ocĂ©an. Mais la connaissance spirituelle la plus Ă©levĂ©e a Ă©tĂ© prĂ©servĂ©e par un certain nombre d’Atlantes qui ont rĂ©alisĂ© la DivinitĂ©. Ils l’ont introduite en Égypte et en d’autres pays, oĂč cette connaissance a existĂ© pendant un certain temps fournissant une base pour la culture spirituelle locale. Selon le rĂ©cit de Platon, elle aurait Ă©tĂ© engloutie par un cataclysme vers 9600 avant J-C. La lĂ©gende raconte que le Royaume des Atlantes a Ă©tĂ© noyĂ© sous un dĂ©luge d’eau, car ses habitants avaient sombrĂ© dans la corruption et le matĂ©rialisme. Suite Ă  ce cataclysme, l’üle mythique fut rayĂ©e Ă  jamais des cartes du monde. On raconte que la ville, bĂątie en l’honneur de PosĂ©idon a Ă©tĂ© englouti par les flots lors d’un dĂ©luge provoquĂ© par Zeus. Elle serait situĂ©e au-delĂ  des colonnes d’Hercule comme on dĂ©signait alors le dĂ©troit de Gibraltar. Les controverses sur l’Atlantide et les Atlantes Platon raconte que le l’ Île Ă©tait plus Ă©tendue que la Libye et l’Asie prises ensemble ». Le peuple atlante aurait colonisĂ© les rivages de l’Afrique du Nord et de l’Italie, aurait entrepris la conquĂȘte de l’Égypte, de la GrĂšce et du reste du monde mĂ©diterranĂ©en. Mais AthĂšnes restait l’une des derniĂšres rĂ©gions encore libre. Leur disparition et leur engloutissement auraient Ă©tĂ© provoquĂ©s par la fureur de Zeus qui voulait protĂ©ger la ville qui lui rendait hommage. Selon le philosophe, l’Atlantide est une ville immense avec des richesses inouĂŻes et des cultures florissantes. L’Île est peuplĂ©e par des conquĂ©rants, des intellectuels et dirigĂ©e par un systĂšme dĂ©mocratique juste. C’est une ville riche, magnifique, Ă  l’architecture imposante reprĂ©sentĂ©e comme Ă©tant trĂšs futuriste pour l’époque. Sa technologie extrĂȘmement avancĂ©e en faisait un adversaire terrible et le plus grand conquĂ©rant de l’AntiquitĂ© ! Beaucoup pensent que la citĂ© sous-marine existait bel et bien. Longtemps considĂ©rĂ© comme une crĂ©ation issue de l’imagination d’un penseur de l’antiquitĂ©, un nombre non nĂ©gligeable de gĂ©ologues, climatologues, scientifiques pensent que l’Île a bien existĂ© et serait toujours enfouie au fond de l’ocĂ©an depuis des siĂšcles
 Dans une confĂ©rence donnĂ©e il y a quelques annĂ©es, Pierre Termier, membre de l’AcadĂ©mie des Sciences affirmait que l’Atlantide pourrait avoir Ă©tĂ© engloutie par de brusques mouvements de l’écorce terrestre. Il existe des chaĂźnes sous-marines de montagnes et personne n’a encore totalement explorĂ© les fonds marins. Rien ne prouve qu’il n’existe pas de citĂ© sous l’eau. On visionnera avec une certaine curiositĂ© le film, À la poursuite de l’Atlantide » d’Andy McDermott, un concentrĂ© d’aventure qui fera passer le grand Indiana Jones pour un touriste au salon de la claquette. Vous y suivrez Nina Wilde, une jeune archĂ©ologue new-yorkaise qui est parvenue Ă  localiser, Ă  elle toute seule, l’Atlantide ! Description de l’Atlantide Selon le texte de Platon, dans le TimĂ©e et le Critias, cette Ăźle Ă©tait plus grande que la Libye Afrique du Nord et l’Asie rĂ©unis ; une surface considĂ©rable qui aurait Ă©tĂ© exagĂ©rĂ©e pour impressionner les lecteurs du livre. Cependant, il dĂ©taille l’emplacement prĂ©sumĂ© de l’Atlantide au-delĂ  des colonnes d’Hercule. Il y dĂ©crit sa forme en cercles sĂ©parĂ©s par de l’eau, son fabuleux temple de PosĂ©idon ancĂȘtre des Atlantes de 200 m de long, recouvert d’or et d’argent, ou encore les nombreuses sources d’eau chaude de la citĂ©. Elle serait un vĂ©ritable paradis sur terre, riche, puissante et invincible. 10 rois la gouverneraient et des taureaux seraient sacrifiĂ©s au dieu PosĂ©idon. Ce qui n’est pas sans rappeler le culte minoen envers les taureaux. L’armĂ©e de l’Atlantide aurait Ă©tĂ© la plus puissante du monde antique. Elle aurait possĂ©dĂ© une marine de 1200 navires, 240 000 marins y Ă©taient affectĂ©s, sans compter les 10 000 chars de combat, les 20 000 cavaliers et les 800 000 soldats que l’üle pouvait rassembler en cas de besoin. L’immense puissance guerriĂšre Atlante aurait envahi AthĂšnes. Les Atlantes vus par Platon Platon est le premier Ă  relater dans deux dialogues l’histoire de l’Atlantide. Cette lĂ©gende a Ă©tĂ© rapportĂ©e puis transmise de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration notamment par un certain Solon, homme politique grec vivant en 600 av. RetirĂ© dans la ville de Sais en Égypte, l’homme se fait conter l’histoire de la citĂ© disparue par des prĂȘtres. La lĂ©gende est en marche. Les Égyptiens racontent que les Atlantes habitaient une Ăźle dont on ignore toujours la localisation trĂšs riche. Ces hommes Ă©taient des marchands, des navigateurs et d’incroyables artistes. Voulant s’emparer de la GrĂšce, PosĂ©idon, le dieu grec de la mer, se dĂ©chaĂźne contre eux et provoque de terribles tremblements de terre et raz-de-marĂ©e pour engloutir leur Ăźle. Dans ses dialogues, Platon estime que ce cataclysme s’est produit en 9 000 av. et il est convaincu que l’Atlantide se trouvait au-delĂ  du dĂ©troit de Gibraltar. D’abord rĂ©sumĂ©e dans le TimĂ©e, l’histoire de l’Atlantide est longuement dĂ©veloppĂ©e dans le Critias 108e-121c, oĂč le rĂ©cit se termine abruptement au milieu d’une phrase Lorsque les dieux furent tous rĂ©unis, Zeus dit » A-t-on perdu la fin du manuscrit ? Platon a-t-il laissĂ© son dialogue inachevĂ© ? Quoi qu’il en soit, on devine fort bien la suite, qu’a dĂ©jĂ  rĂ©sumĂ© le TimĂ©e. En fait, frappĂ©e par le courroux de Zeus, dont on sait qu’il a dĂ©clenchĂ© le DĂ©luge contre les hommes gonflĂ©s d’injuste aviditĂ© et de puissance » Critias, 121c, l’Atlantide est condamnĂ©e Ă  disparaĂźtre dans les eaux. Entre discours inspirĂ© par l’imagination ou par la rĂ©alitĂ©, Platon joue sur le statut de son rĂ©cit en le prĂ©sentant comme une histoire vraie » ; ainsi Socrate s’exclame Que ce ne soit pas une fiction fabriquĂ©e mais une histoire vĂ©ritable, voilĂ  qui est essentiel » TimĂ©e, 26e. Le rĂ©cit de Platon prĂ©sente deux modĂšles de citĂ©s-Ă©tats fort anciens et disparus d’un cĂŽtĂ© l’ancĂȘtre d’AthĂšnes la citĂ© Ă  l’état protohistorique, en quelque sorte ; de l’autre l’Atlantide, situĂ©e au-delĂ  des colonnes d’Hercule dĂ©troit de Gibraltar, dans le mystĂ©rieux OcĂ©an. Ces deux Ă©tats seraient entrĂ©s en conflit et auraient Ă©tĂ© anĂ©antis au cours d’un terrible cataclysme quelque neuf mille ans avant le temps de Platon. Les rois de l’Atlantide sont les descendants de PosĂ©idon et d’une princesse locale, Clito. Le plus ancien est aussi le roi Ă©ponyme de l’üle, Atlas. Il a fait construire une citĂ© idĂ©ale, selon un plan en cercles concentriques, autour du temple de PosĂ©idon et Clito. Son rĂšgne correspond Ă  une espĂšce d’ñge d’or les Atlantes sont vertueux et justes, ils sont gouvernĂ©s avec sagesse et modĂ©ration, la nature pourvoit gĂ©nĂ©reusement Ă  tous leurs besoins. Plusieurs gĂ©nĂ©rations se succĂšdent ainsi, jusqu’au jour oĂč, corrompus par l’orgueil de dominer », ils abandonnent leurs mƓurs paisibles et, pris d’une frĂ©nĂ©sie de conquĂȘte, envahissent en force l’Europe et l’Asie. Selon le rĂ©cit de Platon, ils sont alors arrĂȘtĂ©s par une armĂ©e de combattants athĂ©niens et les dieux, pour les punir de leur hubris dĂ©mesure, dĂ©clenchent un cataclysme qui engloutit Ă  la fois les guerriers athĂ©niens et l’Atlantide. Depuis Platon, l’Atlantide n’en finit pas d’exciter les imaginations aujourd’hui encore, certains explorateurs sont persuadĂ©s qu’ils vont dĂ©couvrir le continent englouti dans les profondeurs de l’Atlantique, tel le capitaine NĂ©mo de Jules Verne dans Vingt-mille lieues sous les mers. Au final Quoi de plus normal, finalement, qu’une civilisation aussi importante que celle des Atlantes ait marquĂ© de façon indĂ©lĂ©bile les cultures qui lui ont succĂ©dĂ©, depuis les pasteurs du tassili des Ajjer jusqu’aux bĂątisseurs des pyramides d’Égypte ? Culture primordiale que l’on retrouve dans toutes les grandes traditions, celle de l’Atlantide n’a pas disparu elle se perpĂ©tue dans ces » peuples-vestiges . Finalement, on ne sait si on dĂ©couvrir un jour des vestiges de l’Atlantide, ce qui est certain c’est que la force de ce mythe est une rĂ©alitĂ©. Avis Facebook pour l’UE! Vous devez vous connecter pour afficher et publier des commentaires FB!

Al'universitĂ© de Hartford, aux États-Unis, le chercheur Richard Freund pense avoir retrouvĂ© la citĂ© d'Atlantide. AprĂšs des annĂ©es de recherches avec DĂ©couvrez l’explication de la fin et de la scĂšne post-gĂ©nĂ©rique du film Le Secret de la CitĂ© Perdue ! Spoilers !Le Secret de la CitĂ© Perdue est actuellement au cinĂ©ma ! Si vous souhaitez savoir l’explication de la fin, lisez la suite ! Sandra Bullock joue le rĂŽle d’une romanciĂšre malchanceuse qui se retrouve au centre d’une chasse au trĂ©sor au cƓur de la jungle. Sa fin semble assez explicite, surtout pour un film de ce genre. Pour savoir si Le Secret de la CitĂ© Perdue 2 verra le jour, lisez est ensuite suivie, de maniĂšre inattendue, d’une scĂšne de mi-crĂ©dits qui pourrait bien ĂȘtre l’une des meilleures parties du film, notamment parce qu’elle voit le retour de son meilleur personnage, l’immaculĂ© Jack Trainer. Bien que les deux fins semblent dĂ©fier toute analyse, il est temps d’explorer chacune d’entre elles. Voici l’explication de la fin de Le Secret de la CitĂ© Perdue !Explication du Puits, de la tombe et de la Couronne Le Puits des Larmes Infinies est un indice du hiĂ©roglyphe que Loretta a pu traduire. Elle a d’abord cru qu’il s’agissait d’une sorte de mĂ©taphore, mais il s’est avĂ©rĂ© que c’était un lieu rĂ©el. Le Puits des Larmes Infinies est l’endroit oĂč Calaman et sa femme Taha ont Ă©tĂ© enterrĂ©s la mort de Calaman, Taha n’a jamais cessĂ© de pleurer son amant et l’emplacement de sa tombe n’est pas seulement entourĂ© d’eau, mais aussi de plusieurs chutes d’eau, qui coulent vers le bas comme des larmes tombant des yeux de Taha. C’est aussi un parallĂšle direct avec l’histoire du deuil de Loretta et de l’amour qu’elle portait Ă  son La Tombe de Calaman et la Couronne de feu, elles ne sont pas basĂ©es sur des lĂ©gendes ou une histoire rĂ©elles, pour autant que nous le sachions. Il est vrai que le Saint Graal est basĂ© sur des lĂ©gendes rĂ©elles, mais la CitĂ© perdue de D semble avoir inventĂ© toutes ses propres lĂ©gendes. Cela dit, la CitĂ© perdue de D elle-mĂȘme pourrait ĂȘtre façonnĂ©e d’aprĂšs la CitĂ© perdue de l’ leur a peut-ĂȘtre fallu du temps, mais Loretta et Alan se sont finalement retrouvĂ©s Ă  la fin de Le Secret de la CitĂ© perdue. Le film se termine avec eux en vacances aprĂšs que Loretta a terminĂ© un autre livre et, compte tenu du temps qu’il leur a fallu pour arriver lĂ  oĂč ils sont Ă  la fin, il est probable qu’ils soient ensemble pendant un certain temps. À ce stade, Loretta a acceptĂ© le fait qu’Alan soit son modĂšle de couverture et il est d’accord, sachant qu’il apporte beaucoup de joie aux lecteurs dans son Secret de la CitĂ© perdue est une histoire de poursuite de ce qui semble impossible. Pour Alan, il s’agit d’obtenir de Loretta qu’elle le considĂšre autrement que comme un mannequin de couverture stupide ; pour Loretta, il s’agit de choisir d’écrire sa propre histoire et de continuer Ă  vivre aprĂšs la perte de son mari, ainsi que de trouver la Tombe de Calaman. À la fin de Le Secret de la CitĂ© perdue, elle est dans un bien meilleur Ă©tat et prĂȘte Ă  croire en ce qui semble hors de de la scĂšne post-gĂ©nĂ©riqueDans la scĂšne post-gĂ©nĂ©rique, Jack Trainer informe Loretta et Alan que la raison pour laquelle il a pu survivre au film, malgrĂ© l’explosion de son cerveau, est que les humains n’utilisent que 10% de leur cerveau. AprĂšs avoir reçu une balle dans la tĂȘte, il s’est donc simplement dĂ©placĂ© vers un autre 10%.Le fait que cette blague, et la scĂšne en gĂ©nĂ©ral, n’ait aucun rapport avec le reste du film fait partie de son charme, tout comme, bien sĂ»r, le fait que Jack Trainer qui, malgrĂ© sa trop brĂšve apparition, reste le meilleur personnage soit vivant aprĂšs tout. Avec un peu de chance, une suite le verra accĂ©der aux autres 90 % de son cerveau et devenir un dieu inarrĂȘtable. En attendant, on ne peut qu’espĂ©rer. Atlantide la citĂ© perdue. Au sommaire. Le rĂ©alisateur James Cameron et Simcha Jacobvici, rĂ©alisateur de documentaires canadien, partent Ă  la recherche de l'Atlantide. LĂ  oĂč la plupart des aventuriers ont cherchĂ© un lieu sous-marin, ce documentaire explore de multiples localisations qui rĂ©pondent le mieux Ă  la description qu'en a faite Platon. Atlantide, la citĂ© perdue plus d'info AprĂšs de nombreuses annĂ©es de recherche et de traduction de centaines d’anciens textes, vous ĂȘtes lĂ  ! Si vous avez raison, la dĂ©couverte d’Atlantide est un fait qui va réécrire l’histoire du monde, grĂące Ă  vous !Les ruines anciennes que vous regardez Ă  ce moment-lĂ  cachent des mystĂšres bien plus grands que toute lĂ©gende connue, mais il y a aussi le danger de votre disparition avec Atlantide elle-mĂȘme.

Lhistoire de la Cité perdue a inspiré pas moins de 5 000 ouvrages et de nombreux films au cinéma. Cette ville engloutie continue de fasciner aussi bien les amateurs que les archéologues. Mais

Films À propos de Atlantide, la citĂ© perdue Ce film documentaire de James Cameron et Simcha Jacobovici, se lance Ă  la recherche de l’ATLANTIDE, la citĂ© mythique qui aurait Ă©tĂ© engloutie en 9600 avant notre Ăšre. ce programme nous lance sur la dĂ©couverte, des enquĂȘtes sur des artefacts tels que des trouvailles archĂ©ologiques, des photographies de satellites, des manuscrits cachĂ©s aux yeux de tous, des explorations sous-marines
 Afin de tenter de les dĂ©coder et de les utiliser comme tremplins pour en savoir plus sur le reste de l’histoire
 Bande d'annonce de Atlantide, la citĂ© perdue OĂč pouvez-vous regarder Atlantide, la citĂ© perdue en ligne ? Films suggĂ©rĂ©s KyGF.
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